Actividad 1

 

Introducción

El presente trabajo abarca una reflexión acerca de la manera en que el como la educación intercultural realiza aportes a las vivencias de las comunidades étnicas, y a la ves la forma como esta etnoeducación le da un enfoque integral al sistema educativo del país.

Es de entender que en un país pluriétnico, multicultural, como el nuestro, requiere una integración de todos los actores a la vida comunitaria del país para desarrollar y potencializar la identidad nacional.

 

 

 

 

 

 

Reflexión

Considero necesario iniciar la reflexión con la presentación de un hecho de gran importancia para comprender nuestra realidad, y es el descubrimiento de América, que como hecho histórico se puede resumir en el encuentro de una serie de expresiones culturales, distantes entre sí, pero en términos pragmáticos, todas conformadas por personas. Aunque, la importancia de iniciar el trabajo con esta apreciación radica en que dicho acto se consolidó sobre el desconocimiento del otro, el avasallamiento material y cultural de los pueblos que habitaban el territorio americano.

Es así como al ser nosotros somos fruto de esa situación, llevamos sangre de la conformación multiétnica de América Latina. Quizá no hemos logrado reflexionar respecto a las implicaciones que ello tiene para nuestra realidad. La realidad que vivimos hoy día. Pero aun así, encontramos mucha riqueza cultural al estar siendo el resultado hereditario de muchas expresiones culturales.

Por un lado, en la música, las artes y la literatura, somos un fenómeno único en el mundo, que ha propiciado expresiones como el realismo mágico, la música latina en diferentes aspectos sobresaliente, la combinación de expresiones artísticas llamativas, y un cosmovisión muy particular y diferenciada de la cosmovisión europea o de la asiática.

Ahora bien, esta reflexión sobre la realidad, nos lleva a plantear que la construcción de una verdadera democracia se inicia cuando podemos interiorizar que los sujetos objetos de conocimiento que conforman la realidad no se perciben aisladamente: cada uno de ellos contiene una red de relaciones con otros sujetos objetos, los cuales dependen de un significado atribuido. La creación de la realidad está contenida en la estrecha relación entre el sujeto objeto, su significado, y el medio en que aparece: es entonces una interpretación establecida desde una red de relaciones con sentido, que son los símbolos.

La democracia, el modo de vida, la cultura, la cotidianidad, todo hace parte de nuestra realidad, y como realidad estamos sujetos a vivirla. Es inherente al hombre la búsqueda de una cosmovisión que le dé sentido a su existencia, y es en este escenario que la etnoeducación aparece como una reivindicación para la integración de los diferentes matices culturales y así contribuir a la reflexión cosmogónica de la existencia del hombre latinoamericano.

El país, es como se dijo antes una conjugación de diferentes expresiones, que levan muchas veces a choques o conflictos entre modos de vida o concepciones del mundo, sin embargo estos conflictos no deben ser vistos como algo negativo, sino más bien como una condición que la misma educación debe aprovechar para enriquecer el conocimiento a través de las diferentes cosmovisiones existentes en el territorio.

Por eso se hace necesario la existencia de la educación intercultural, porque es a través de ella que las relaciones entre culturas dispares, encuentran un punto en común sobre la base de igualdad de derecho a existir, para formar este cumulo de expresiones que es nuestro país.

Así la educación intercultural, fomenta el desarrollo de una manera integradora, asumiendo que la diferencia entre comunidades negras, comunidades indígenas, población Rom, y demás converjan en la construcción de una realidad social donde se pueda vivir de una manera multiforme dentro de un mismo territorio.

La educación intercultural, y los modelos basados en ella, buscan la transformación de las ideas sectarias de que cada pueblo o cultura debe estar aislado del otro para poder preservarse, más bien aporta la idea de que para sobrevivir, una expresión cultural depende de su entorno social y natural para poder subsistir y a mantenerse en el tiempo.

Pues es a través de la transmisión de saberes que se logra que una cultura persista aun después de su desaparición, ejemplo de ello es para nosotros como cultura occidental, el legado histórico y cultural que nos ha dejado la cultura griega, que se fusionó en su momento con la cultura romana y que ha determinado el rumbo de gran parte de nuestra historia y nuestra cosmovisión.

 

 

 

 

 

 

Conclusión

La educación intercultural es propicia en el marco de una sociedad tan pluralista como la nuestra, es por tanto que se puede concluir que la educación como ente integrador, puede promover la construcción de una identidad más solidad como país, y por ende la construcción de una sociedad más avanzada dentro del respeto de los derechos del otro.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Bibliografía

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